서장. 철학자들은 도대체 무엇을 알고 싶었을까?
철학은 어떻게 시작됐을까? / 지금, 고대에서 전해 내려온 철학을 알아야만 하는 이유는? / 철학자들은 도대체 무엇에 대해 생각했나? / 왜 철학은 어려울까?
철학의 역사를 대강 알아두자

1장. 철학에 눈뜬 고대 그리스에서부터 중세까지의 현자들
「만물의 근원」을 찾으려고 했던 사람들 최초의 철학자들
세계의 근원은 물? 공기? / “만물은 유전한다”
정치 담론을 통해 탄생한 궤변가들 소피스트
변론으로 정치를 움직인 현자들 / “인간은 만물의 척도이다”
「아무것도 모른다」는 사실을 아는 것이 시작 소크라테스
‘무지無知의 지知’가 “지知에 대한 사랑’을 낳는다 / 왜 사형을 받아들였을까?
영원불멸의 진리를 찾아서 플라톤
‘이데아’가 가진 깊은 뜻 / 플라톤이 생각한 ‘에로스’는?
모든 사물은 영혼의 완성에 향해 있다 아리스토텔레스
개개 안에 존재하는 본질 / 아리스토텔레스식 ‘행복 추구법’
절대적인 지성은 「신」이다 아우구스티누스
지성과 믿음의 중개자 / 원죄란 무엇인가?
신앙과 아리스토텔레스 철학을 결부시키다 토머스 아퀴나스
 신의 존재를 입증한 ‘존재의 5계층’

2장. ‘존재’에 대해 탐구한 근세의 철학자들
 선입관을 내던지고 경험에 입각하다 프란시스 베이컨
아리스토텔레스의 연역법을 비판 / 귀납법은 본질을 끄집어낸다
「나는 생각한다. 고로 나는 존재한다」로 존재를 증명한 데카르트
‘나’는 그렇게 위대한가? / 데카르트의 ‘신의 증명’이 의미하는 바는?
국가는 무서운 괴물이다 토머스 홉스
개인이 가진 권리를 주권자에게 맡기는 ‘사회계약설’
인간은 가장 나약한 하나의 갈대에 지나지 않는다 파스칼
인간은 생각하는 갈대 / 이성의 힘으로는 행복해지지 않는다
 진실로 실재하는 존재는 「신」뿐이다 스피노자
세상의 모든 것들은 신의 일부분이다 / 우리들은 내던져진 돌멩이다
 인간은 경험한 것만 안다 존 로크
개인의 권리를 존중하는 사회계약설
 우주의 조화를 유지시키는 존재는 「신」이다 라이프니츠
우주는 모나드로 이루어져 있다 / 웅대한 ‘예정조화’의 이론
 경험에 의한 지식을 의심하고 회의주의로 흄
 경험주의를 부정하다
 개인이 자유로워진 이상 국가 장 자크 루소
“자연으로 돌아가라”는 진짜 의미는? / 인간이 진정한 자유를 얻기 위해

3장. 사고에 변화를 가져온 근대의 사색가들
「코페르니쿠스적 전환」으로 철학의 실수를 바로잡다 칸트
‘코페르니쿠스적 전환’은 흄에 대한 비판 / 형이상학을 근본에서 비판
 정신과 육체는 절대적 동일자이다 셸링
자연계 전체는 하나의 거대한 생명 / 인간의 정신은 자연계의 일부
 이 세상은 변증법 세계 그 자체다 헤겔
변증법의 3단계 / 인류의 역사는 변증법의 끊임없는 되풀이
 인간은 고통과 실수 속에서도 살아가야 한다. 쇼펜하우어
인간이 가진 ‘파멸을 향한 에너지’란? /인간에게는 비극을 향해가려는 ‘의지’가 있다
「인간이 신을 창조했다」는 참신한 발상 포이어바흐
‘정신’과 ‘육체’를 나누어 생각하지 않는다 / ‘인간이 신을 창조했다’는 말은 진짜일까?
「절망 속에서도 살아가야만 하는」절망감 키르케고르
‘죽음에 이르는 병’에서 도망치기 위한 ‘실존’/ ‘실존’의 3단계
100명의 생명을 위해 10명의 생명을 빼앗아도 되는가? 벤담과 밀
‘최대 다수의 행복’보다 ‘질적 행복’으로

4장. 기존 철학을 뛰어넘은 현대 사상의 선구자들
 프롤레타리아가 주권을 장악한 사회를 향한 혁명 마르크스
자본주의의 허를 찌른 유물사관 / 문명의 역사는 계급 투쟁의 역사
「신은 죽었다」며 허무주의를 제창한 니체
“신은 죽었다”라는 말의 의미는? / 니체가 목표로 하는 ‘초인’이란?
인류가 의식 아래에 갖고 있는 무의식을 발견 프로이드
충격적인 발견, ‘무의식’ / 무의식의 억압이 낳은 콤플렉스
 꿈의 해석을 통해 설명한 인류공통의 무의식 융
‘집합적 무의식’과 프로이드 심리학과의 차이 / 민화도 집합적 무의식의 산물
 인간의 심상만이 모든 사물을 결정한다 베르그송
직감과 과학을 어우른 이마쥬론 / 사물은 바로 인간의 ‘심상’이다
 믿음을 배제하고 먼저 의문을 가져라 후설
현상학적 환원이란? / 의문을 품고 재접근한다
「왜 존재 하는가」를 처음으로 묻다 하이데거
 봉인되어 온 수수께끼 풀이에 도전하다 / 죽음으로 인해 ‘둘도 없는 존재’가 되다
 인간의 진정한 자유와 지향성을 찾다 사르트르
 인간은 자유로운 존재이다 / ‘앙가주망’이란?
몸 철학의 길 메를로 퐁티
신체를 지각의 중심에 두다 / 인간은 먼저 지각으로 세계를 파악한다
「그럼에도 불구하고 나는 존재한다!」레비나스
그럼에도 불구하고 존재하고 있는 나는 무엇인가 / ‘나’와 ‘타인’의 관계란?
진위를 판단하기 위한 논리학 버트런드 러셀
‘기술 이론’은 논리를 체크하는 논리 / 추론의 진위를 증명하다
언어 자체의 의미를 처음으로 추구하다 비트겐슈타인
‘분석철학’의 대명제란? / ‘나’는 아무 의무도 없는 언어

5장. 새로운 영역에 도전한 포스트모던 사상가들
 크나큰 조류를 형성한 「구조주의」의 선구자 소쉬르
언어는 정말 ‘의미’를 표현하고 있을까? / 인간은 언어를 가지고 식별한다
 인간의 행동을 규정하는 「구조」를 연구 레비스트로스
‘근친 상간의 금기’에서 발견한 법칙 / 대립 관계를 인류학에 응용하다
 사회에 넘치는 기호에 주목하다 롤랑 바르트
‘구조주의적 기호학’이란? / 유행도 기호의 작용에 따라 탄생한다
 프로이드의 정신 분석을 재구성하다 자크 라캉
유아는 거울에 비친 모습을 보고 자신을 인식한다 / 아이는 상징적 기호로 아버지를 인식한다
 현대인을 지배하는 「생의 권력」이란 미셸 푸코
억압적 권력이란? / 현대의 사람들을 지배하는 것은 무엇일까?
소비사회가 낳은 폐쇄성을 역설한 보드리야르
‘소비’를 키워드로 하여 현대를 분석 / 소비사회의 기호 ‘슈미라클’이란?
포스트모던의 대표적 철학자 자크 데리다
‘탈구축’이란 형태로 유럽 철학을 비판 / ‘흔적’이라는 개념에 의한 새로운 가치
 근대 이성주의를 논파하다 들뢰즈
‘리좀’ 이론을 상기

6장. 심오한 사상을 설법한 동양의 철학자들
 생의 집착과 자아로부터의 탈피를 설법 석가모니
 무한한 해석이 가능한 석가모니의 가르침 / ‘제행무상’이 뜻하는 바는?
「예」와 「인」을 이야기한 유교의 창시자 공자
일본에 녹아든 ‘예’와 ‘인’/ ‘예’로써 나라를 다스릴 것을 주장
 도교를 낳고 발전시킨 사상가 노자와 장자
무위자연의 삶의 방식이란? / ‘안심입명’의 경지
「성선설」「선악설」을 주장한 유학자 맹자와 순자
맹자가 주장한 ‘성선설’ / 순자가 주장한 ‘성악설’
불교사상의 통일과 대중화를 이끈 정토교의 선구자 원효
일심과 무애 사상이 대중 속으로 / 하나로 조화를 이루는 화쟁사상
 조선시대 성리학의 발전을 일으킨 대표적인 학자 이황과 이이
조선 성리학의 양대 산맥을 이루다 / 이황과 이이를 계승한 주기론과 주리론
 일본 헤이안시대의 불교를 확립한 창시자 사이쵸와 구카이
일본형 불교를 낳다 / 밀교를 깊이 연구한 구카이

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